MATERIALISMO HISTÓRICO

RESUMO DA OBRA:
Autor/título: BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas, Vol. 1. Magia e técnica, arte e política. Ensaios sobre literatura e história da cultura. São Paulo: Brasiliense, 1987, p. 222-232. Extraído de: WWW.geocities.com/Paris/Rue5214/wbenjamin.htm.
Tradução de Sergio Paulo Rouanet.




"O bom cronista histórico é aquele que não faz distinção entre os grandes personagens da história e os sujeitos anônimos, pois assim poderá trazer a tona à verdade do passado. Sem a luta das coisas materiais, não existe as espirituais sendo este um conceito do materialismo histórico. Nesta visão materialista, o perigo reside em se entregar as classes dominantes, o autor se refere em arrancar a tradição do conformismo, isto quer dizer, revolução contínua, O autor critica a social-democracia como tendo conceitos alienado da realidade. A revolução francesa foi uma volta ao passado, ao modelo do império Romano. Comparando a história universal com a historiografia marxista. O autor diz que a historia universal é construída apenas com o acumulo de narrativas do passado enquanto o marxismo: “tem em sua base um princípio construtivo”.


MEUS COMENTÁRIOS:



Tentei entender o materialismo histórico e encontrei estas definições na internet:

O materialismo histórico é um marco teórico que visa explicar as mudanças e o desenvolvimento da história, utilizando-se de fatores práticos, tecnológicos (materiais) e o modo de produção.

http://www.suapesquisa.com/o_que_e/materialismo_historico.htm

No materialismo histórico sintetizou Marx a compreensão da evolução da sociedade com a vontade modificá-la e nos deu o instrumento para essa modificação. O materialismo histórico tornou-se deste modo uma filosofia e um instrumento da classe operária e revolucionária, em sua luta pela libertação e na sua tentativa de formar um mundo novo.
http://dialeticamaterialista.blogspot.com/


O que eu sei é que o materialismo histórico como tudo aquilo que tem relação com o marxismo termina assim:




estes são trabalhadores comunistas marxistas na China. Um blogueiro chinês ironizou assim o materialismo histórico:

"Chegamos a fase de comunismo primitivo, de acordo com as leis do materialismo histórico, chegamos ao período de escravos, que agora é o nosso futuro." http://leituras-favre.blogspot.com/2007/07/la-coquille-vide-du-parti-communiste.html





O livro acima, escrito em alemão pode ser traduzido como: Recordações de uma Redenção, é uma crítica exegética em que o texto de Walter Benjamin é analisado ponto a ponto.




O modelo marxista, tem levado os alunos a se acharem e por isso cada dia que passa a profissão de professor está sendo menosprezada e perigosa. Há três dias atrás registrei mais uma ocorrência na delegacia em que um aluno jogou a lixeira na professora, empurrou-a e só não deu sequência as agressões porque foi contido pelos colegas até a chegada da polícia.




O marxismo na política e principalmente na educação é uma utopia. A educação moderna, baseada em uma pedagogia marxista esta fadada ao fracasso. A ordem deve ser imposta com autoridade, não com ideias igualitárias utópicas marxistas. Os professores são hoje reféns dos alunos. A conversa em sala de aula não deve ser em pé de igualdade entre professores e alunos, deve ser no respeito e consideração que se deve aos mestres da educação que em sala de aula devem ter autoridade.





É isso que nos espera nas salas de aula, graças a estes conceitos de evolução histórica marxista. Se as coisas não pararem por ai, os professores ficaram com a aparência deste chineses..

HUGO CHAVEZ

Violencia en cada esquina
19.10.2009 | Algunos creen que tras 10 años del gobierno del presidente Chávez, Venezuela es más peligrosa










A postagem abaixo é parte de minha discussão no fórum das Atividades do Curfso de História da Universidade Metropolitana de Santos.


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Você é admirado por todos pela sua inteligência, que não é superficial, chego a invejar sua escrita erudita. Nós alunos da Unimes estamos pagando pelo Curso de História e estamos ganhando grátis um curso de Língua Portuguesa. Os alunos do nosso polo em Santos sempre elogia seu vernáculo, que ofusca o nosso português minguado.

É visível e percebível pelos demais alunos que temos divergências de idéias, em particular sobre o Marxismo, o que em um ambiente de fórum é essencial para o sucesso desta empresa. Portanto não devemos ficar inibidos em debater e que ninguém ache que somos inimigos ou rivais ou pior ainda, hipócritas...





Permita-me contestar sua postagem acima dizendo:


DISCUSSÃO BIZANTINA - É trazer a tona o marxismo. Os maiores massacres da humanidade ocorrido no século XX foi em nome do marxismo. Os comunistas soviéticos mataram mais inocentes do que Hitler matou judeu... Bizantino é Cuba, aliás, estão mais para a Idade da Pedra Lascada, isso graças ao Comunismo-marxista .


INSIDIOSA DOUTRINAÇÃO - É o que a Unimes e outras universidades fazem no Brasil e na América Latina tentando incutir idéias marxistas nos alunos. Mas mesmo assim sou democrata e acho que os marxistas têm o direito de exporem suas idéias. Se um descendente meu tiver que estudar em uma instituição marxista, eu não tiraria de tal ambiente, porque se fosse para protege-lo de tanto mal, eu de certo nem geraria filhos para que não vivessem entre tantos homens maus. Eu ensino desde cedo minhas filhas a não roubarem e nem terem inveja do sucesso alheio, para que, quando crescerem, não queriam invadir as propriedades alheias como os movimentos de esquerda, socialistas e marxistas, que sobre a haste da bandeira de movimento social, são de fato um bando de CANGACEIROS(MST).





PARCIALISMO RELIGIOSO - É verdade, que minhas ideologias são carregadas de conceitos medievais e até pré-histórico(religioso). Melhor é crer em algo verdadeiro e bom com muitos milênios de estrada, do que Novas Mentiras com pretexto de modernidade. Eu sei o quanto o marxismo odeia o conceito religioso, seja judaico, islâmico, budista, hindu ou cristão. Mas acho melhor que cada pai eduque seus filhos em sua religião do que fazer o que o Marxismo fez na União Soviética, tirando os filhos dos lares para serem educados em escolas do Estado, doutrinando-os no Marxismo. Ensinando os filhos a entregarem os pais, caso eles não fossem comunistas de verdade.


MARXISMO DO SÉCULO XXI


Sem querer polarizar, nem recrutar adeptos a minha ideologia anti-marxista, gostaria de fazer uns questionamentos sobre o Marxismo praticado pelo HUGO CHAVEZ.


Sou ouvinte regular da rádio Union de Caracas na Venezuela, entre outras vinte rádios espalhadas no cinco continentes, isso me faz ter uma idéia global do mundo e das culturas locais. Enquanto estou digitando esta postagem, estou ouvindo este mais proeminente marxista do século XXI. Porque agora é assim: Chavez entra no meio de qualquer programação de rádio ou televisão, faz uma pregação marxista e depois a programação volta ao normal...


Espero que as pessoas que estão lendo a minha postagem conheçam um pouco do marxismo estilo HUGO CHAVEZ. Ele está fechando supermercados, shoppings, até refinaria de Petróleo e vai estatizando arbitrariamente as empresas privadas do país. Pessoas que construíram patrimônio ao longo de gerações, O MALxista HUGO CHAVEZ desapropria sem nenhum processo legal o bem alheio.





Neste ano, este marxista, galho podre do mesmo tronco onde Karl Marx é a raiz, estava no centro da cidade e perguntou a um dos seus súditos: "Que prédio é aquele?" Disseram: "Um shopping de jóias e pedras preciosas." Então desaproprie, será um Museu Bolivariano!!!!


O povo venezuelano está as escuras (sem investimento da geração de energia elétrica), enquanto o "revolucionário socialista" está comprando armas e aviões de guerra da Rússia. Louco para provocar uma guerra na América. Já criou problemas com o Brasil na questão da Petrobrás, já provocou o presidente da Colômbia. Além de ficar fomentando distúrbios em nações como o Equador e Honduras, querendo se meter em assuntos internos destes países.


Eu não acredito como a insanidade humana pode se repetir tanto na história...


Recentemente ele esteve na ONU e chamou o presidente George Bush de "Diablo". Veja se isso é postura de um chefe de Estado??? Uma formiga, provocando um elefante, sem razões para isso. Louco para criar agitação social em um mundo já tão saturado de guerras. ISSO É MARXISMO DO SÉCULO XXI !!!!


O marxismo-comunista não precisa de inimigos para destruí-lo, ELE SE DESTROI SOZINHO como ocorreu com a URSS...





Peço as caros colegas que não interpretem essa discussão como algo que gere inimizades. Ao final do curso quero beber na esquina ao lado de comunistas-marxistas dando risadas das polêmicas e dos debates.

LUIS CARLOS PRESTES

A palavra adequada para o Comunismo para mim é ABOMINAÇÃO.


No início do século XX alguns radicais e extremistas surgiram no mundo com ideologias politicas, econômicas e sociais que pregavam revolução armada, derrubada dos regimes vigentes e saques dos ricos, redistribuição das riquezas de acordo com os seus conceitos "infantis".

Entre estes "moleques" estavam Karl Marx, Lenin, Stalin, Fidel Castro, Bolivar, Carlos Prestes e outros IDIOTOLOGISTAS que também podiam ser incluido nesta mesma lista LAMPIÃO (se pelo menos Lampião tivesse um curso universitário, ou formação acadêmica teria sido considerado um comunista).





Quem quer ser comunista, ótimo!!! venda seus bens e distribua aos pobres como ensinou Jesus... Mas dê fim as suas próprias riquezas e não as dos outros...

Durante alguns anos fui assinante de uma Revista de origem Holandesa chamada A VOZ DOS MÁRTIRES. Elembro-me como na década de 80 o regime da cortina de Ferro matou milhões de pessoas que se opunham ao regime comunista.

Preste foi um dos últimos IDIOTOLOGISTA marxista, que:"na Intentona Comunista de 1935, supunha que a conquista do poder dispensava a ida às urnas" (Educação.uol.com.br.)

Radical em suas ideologias acabou no final da sua vida sendo desprezado até pelos comunistas:
"Com a decretação da anistia em agosto de 1979, Prestes, após oito anos de exílio, desembarcou no Rio de Janeiro em 20 de outubro seguinte. Os militantes do PCB, contudo, já não acatavam mais suas orientações, considerando-as rígidas e anacrônicas."Dicionário Histórico-Biográfico Brasileiro (Fundação Getúlio Vargas)



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Luís Carlos Prestes

3 de janeiro de 1898, Porto Alegre, RS (Brasil)
7 de março de 1990, Rio de Janeiro, RJ (Brasil)
Da Página 3 Pedagogia & Comunicação

Reprodução

Luís Carlos Prestes representou, por mais de 50 anos, uma tendência da ideologia comunista no Brasil
Luís Carlos Prestes foi um militar e político brasileiro. Prestes estudou engenharia na Escola Militar do Realengo, no Rio de Janeiro, atual Academia Militar das Agulhas Negras (AMAN).

Em outubro de 1924, já como capitão, Prestes liderou a revolta tenentista na regiãodas Missões, em Santo Ângelo, no Rio Grande do Sul. Lutando contra o governo de Arthur Bernardes, os jovens oficiais do Exército, os "tenentes", pretendiam levantar a população contra o poder da oligarquia governante e, por meio da revolução, exigir reformas políticas e sociais, como a renúncia de Bernardes, a convocação de uma Assembléia Constituinte e o voto secreto.

Cortando as linhas do cerco militar do governo, Prestes se dirigiu para Foz do Iguaçu, onde se uniu aos paulistas, formando o contingente rebelde denominado Coluna Prestes, que percorreu, com 1.500 homens, durante dois anos e cinco meses, cerca de 25.000 km do Brasil. A marcha terminou em 1927, quando os revoltosos se exilaram na Bolívia e na Argentina.

Na Bolívia, Prestes dedicou-se a leituras em busca de explicações para a situação de atraso e miséria que vira no interior brasileiro. A marcha pelo Brasil, segundo ele, o levou a compreender que problemas tão sérios não podiam ser resolvidos com uma simples mudança de homens na presidência da República.

Em dezembro de 1927 foi procurado por Astrojildo Pereira, secretário-geral do Partido Comunista Brasileiro, que fora incumbido de convidá-lo a firmar uma aliança entre "o proletariado revolucionário, sob a influência do PCB, e as massas populares, especialmente as massas camponesas, sob a influência da coluna e de seu comandante". Prestes, contudo, não aceitou essa aliança. Foi nesse encontro que obteve as primeiras informações sobre a Revolução Russa, o movimento comunista e a União Soviética.

A seguir, muda-se para a Argentina, onde lê Marx e Lênin. Convidado a assumir a chefia militar da Revolução de 1930, nega-se a participar do movimento liderado por Getúlio Vargas.

Convidado pelo Partido Comunista Uruguaio, muda-se para a ex-União Soviética em 1931, trabalhando ali como engenheiro e dedicando-se ao estudo do marxismo-leninismo.

Eleito membro da Comissão Executiva da Internacional Comunista, Prestes regressou clandestinamente ao Brasil em abril de 1935 com a identidade de Antônio Vilar, cidadão português que tinha como esposa Maria Bergner Vilar. Na realidade, sua mulher chamava-se Olga Benário, era alemã, pertencia ao Partido Comunista Alemão e vivia em Moscou.

O PCB e a Aliança Nacional Libertadora
No Brasil, a recém-constituída Aliança Nacional Libertadora (ANL), organização política de âmbito nacional liderada pelo PCB e fundada oficialmente em 12 de março de 1935, tornou-se uma ampla frente da qual participaram socialistas, comunistas, católicos e democratas.

Escolhido como presidente de honra da ANL, Prestes divulga, em julho de 1935, um manifesto incendiário, exigindo o fim do governo Vargas. Aproveitando a oportunidade, Getúlio declara a ANL ilegal, mas não impede que ocorra a Intentona Comunista.

No dia 5 de março de 1936, Prestes foi preso, juntamente com Olga Benário. Em setembro do mesmo ano, Olga, em adiantado estado de gravidez, foi entregue a agentes do governo nazista alemão. A filha do casal, Anita, nasceu na prisão, na Alemanha, em 27 de novembro seguinte e, após grande campanha desencadeada pela mãe de Prestes, foi entregue à avó. Olga Benário viria a falecer numa câmara de gás do campo de concentração de Bernburg, em abril de 1942.

Com o fim do Estado Novo, Prestes foi anistiado e eleito senador. Contudo, meses depois o registro do PCB foi cancelado e Prestes teve de retornar à clandestinidade. Em 1951, conheceu sua segunda companheira, Maria, com quem teve vários filhos. O casal conviveu durante 40 anos, até a morte de Prestes.

Golpe de 1964
Identificado com as reformas de base propostas por João Goulart, Prestes foi cassado pelo governo militar que passou a dirigir o país depois do Golpe de 1964. Em junho de 1966, num processo conduzido pela 2ª Auditoria do Exército de São Paulo, foi condenado à revelia a 15 anos de prisão, acusado de tentar reorganizar o PCB.

Com a promulgação do AI-5 em 13 de dezembro de 1968, aumentou a repressão aos grupos de contestação ao regime. Esse mesmo ato suspendeu importantes garantias constitucionais relativas às liberdades individuais, conferindo ao Poder Executivo proeminência sobre os poderes Legislativo e Judiciário.

Em fevereiro de 1971 o comitê central do PCB decidiu que Prestes deveria deixar o país, pois sua segurança estava ameaçada. Partiu então de São Paulo com destino à Argentina, via Rio Grande do Sul. De Buenos Aires tomou um avião até Paris, viajando em seguida para Moscou.

Com a decretação da anistia em agosto de 1979, Prestes, após oito anos de exílio, desembarcou no Rio de Janeiro em 20 de outubro seguinte. Os militantes do PCB, contudo, já não acatavam mais suas orientações, considerando-as rígidas e anacrônicas.

Iniciando uma controvérsia pública com a direção do PCB, Prestes escreve uma "Carta aos comunistas", na qual defendeu, dentre outros pontos, a reconstrução do movimento comunista no país. Em 1982, acompanhado por vários militantes, retira-se do PCB.

Embora tenha atravessado períodos de descrença sobre a eficácia do voto livre no Brasil, sobretudo quando, na Intentona Comunista de 1935, supunha que a conquista do poder dispensava a ida às urnas, Prestes já expressava um pensamento totalmente contrário. Para ele, com 90 anos, "a luta pelo socialismo pressupõe o voto", pois este "continua a ser um importante instrumento de mudança".

Agindo sem se filiar a qualquer partido, Prestes passou a militar em diversas causas, apoiando, em 1989, a candidatura de Leonel Brizola à presidência da República.

Em janeiro do ano seguinte Luís Carlos Prestes foi internado numa clínica no Rio de Janeiro para tratamento de insuficiência renal e princípio de desidratação, segundo versão divulgada pela imprensa. Seu estado de saúde, no entanto, agravou-se no início de março, quando voltou a ser internado. Faleceu no Rio de Janeiro, no dia 7 de março de 1990. Nessa data a Justiça Eleitoral concedeu o registro definitivo ao PCB.

FONTE Dicionário Histórico-Biográfico Brasileiro (Fundação Getúlio Vargas)
http://educacao.uol.com.br/biografias/luis-carlos-prestes.jhtm

A REFORMA PROTESTANTE E A NOVA MENTALIDADE

Olá professora e colegas,
Não sou expert em nada, mas estudei nos meus últimos 25 anos teologia, tendo formação acadêmica como Bacharel em Teologia Protestante, por isso tive a oportunidade de estudar um pouco mais sobre a REFORMA PROTESTANTE, de maneira que posso no mínimo opinar sobre o tema.

Raramente uma reforma ou revolução é 100% positiva e bem sucedida, mas a Reforma Protestante contribuiu de forma singular com a evolução do pensamento ocidental, podendo destacar os seguintes aspectos:

1 - Só Deus é supremo, e todo homem está fadado a erros e falhas, logo o papa não pode ser infalível e se o papa não é infalível sobre questões espirituais, cada um pode buscar a Deus conforme seu entendimento das Escrituras.

2 - O ser humano é racional e pode reavaliar seus conceitos periodicamente e se for o caso mudar de posição sobre qualquer tema. Assim podemos mudar nossa concepção sobre fatos considerados científicos e definidos, podemos mudar os sistemas de governos que não estão satisfazendo as necessidades da população.

3 - A igreja católica sempre exigiu a submissão dos reinos ao poder temporal papal. A reforma protestante lançou a possibilidade de cada povo se auto-governar sem a intervençâo de forças estrangeiras em seus assuntos internos. Assim imposições católica como o estudo do latim no curriculum escolar não seria admitido nos países de tradição protestante.




4 - A igreja católica não permitia a leitura da Bíblia na língua materna do povo, devendo apenas ser lida em latim. Enquanto a mudança de conceito do protestantismo dizia que cada um podia sim ler a Bíblia na sua língua materna.


Este último tópico foi essencial para a democratização da educação no sistema Educacional Protestante. A livre pesquisa!!!!! Este conceito foi o responsável pela rápida evolução intelectual, artística, industrial, religiosa, política e econômica dos países protestantes como os Estados Unidos, Canadá e os países no Norte da Europa.